花环——簪花习俗
据说在1970年代,蟳埔女购花的花销与粮食、煤炭的置办费几乎同等。
汉人的簪花习俗在这里延续至今。
正如钱钟书所说:“窃尝谓形之浑简完备者,无过于圆。吾国先哲言道体道妙,亦以圆为象。《易》曰‘蓍之德,圆而神。’”中国传统的“圆美观”倡导了一种变动不居、不断生成的精神,是具有进步性的。蟳埔女头饰造型经久不变,或许也是一种通过自身行为去创造“圆美”,以此发挥其“圆美”神奇力量的美好愿望,这些美好的愿望就是:保安佑吉,辟邪挡凶,聚富迎贵,延年益寿。
走进泉州市丰泽区蟳埔村,被粗网包裹的青灰色蚝壳随处可见,几座蚝壳厝藏于民居中,整个村庄显露出浓厚的“海味”。在这座海边渔村里最为亮眼的莫过于来来往往着装特别的蟳埔女——粗布斜襟右衽衣简朴宽松,搭配七分黑裤,头发绾成髻,戴着鲜艳美丽的簪花围,行走间便成了一道风景线。
蟳埔女服饰最突出的特点是简朴宽松,俗称“大裾衫、阔脚裤”,便于其海滩上劳作,体现了海边生产劳作需要的实用价值。
蟳埔女服饰已有数百年历史,以往均为手工制作,工序精致,且蟳埔女服饰已有数百年历史,以往均为手工制作,工序精致。以往蟳埔女服饰为纯手工制作,广到画线剪裁、细到每处针线缝合都需要依靠双手完成。同时,蟳埔女服饰的制作对布料有一定要求,“一般使用棉布或者麻布制作,经薯榔汁等染成深色,以防在劳作过程中被海水侵蚀或被阳光暴晒褪色。”
蟳埔蚝壳厝是最具特色的闽南民居,据考证蚝壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产,而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的。由此可见,“簪花围”及蚝壳厝都带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。蚝壳厝具有抗风防水、冬暖夏凉、墙体坚固特点,极适宜海边多风潮湿气候环境,除了实用性以外,更具美观效果,形成闽南渔村颇具特色的自然景观。
蟳埔信俗繁多。生于海、长于水,天天与水打交道的她们最信仰海上女神妈祖,每年农历正月二十九的“天香”日,村民们都要抬着妈祖女神从蟳埔社区顺济宫出发绕境巡香。
每到那一天,吉时一到,礼炮开道,妈祖坐的金銮由社区里的年轻人前后簇拥抬着前行,摇摇荡荡。据说轿子荡得越厉害,就越能保平安。扫路队、腰鼓队、花篮队、花灯队等数十只队伍紧随其后。巡香路上,家家户户架起喜庆的拱门,摆上“香妈桌”,奉上鲜花、水果等贡品,迎接“妈祖巡香”踩街队伍。蟳埔女们会穿上自己最漂亮的衣服,戴上满头的鲜花,挑起装着五果、海鲜、鲜花模型的竹篮和彩灯,穿梭于长长的踩街队列中。