1、青云寺（陕西省榆林市）
青云寺位于榆林市榆阳区东南6公里的青云乡青云山上，是合道、佛教于一体的寺观寺依山傍水，绿树环绕，楼台殿阁，此起彼伏，朱柱彩棚，泥塑砖雕，堪称“榆溪胜境”。寺庙各殿宇原有比例适度大小不等的雕塑神、佛像共705尊，这些佛像姿态万千，栩栩如生。此外，庙内还有作工精巧、丰姿多彩的木雕、砖雕、壁画等不计其数，集中体现了民间巧匠的精心创作。
2、西峰寺（陕西省榆林市）
西峰寺位于陕西省榆林市子洲县马蹄沟镇的大山里，有一个名叫芦草坛的地方，山不算太高，但山口平整开阔，背后山势陡峻，不知什么时代，人们在这山口修了一座小庙，虽只一殿，但由于殿内供奉的是三圣母娘娘，据说还聪明美丽，心地善良，天旱，她呼风唤雨，遇涝，她施力排除，乡人有难有求必应，抽签问卦十分灵验，去者十之八九都能心想事成，因此香火十分红盛。久而久之，人们便将此庙叫作娘娘庙，此山叫成娘娘庙山，原来的芦草坛到少有人知了。
3、金刚寺（陕西省榆林市）
金刚寺位于陕西省榆林市城东1.5公里榆阳河南山峁上，建于明代万历三十二年（1603），为道、佛、儒三教于一体的寺庙。寺内环境优美，广植牡丹、芍药、偷闲、丁香等名贵花卉。山门石阶下一清泉流泻而过，环抱寺院左右山梁， 山廓布满桃树。后紧靠寺西辟筑密屋一院，额称”桃林山庄”，所刻字迹乃依于右任手书镌成。寺院另存明代万历四十八年（1620）铸造的大铁钟一口。1937年抗战爆发后，邓宝珊将军任晋、陕、绥边区总司令进驻榆林时即居此寺，曾在该寺设司令部。
4、普化寺（陕西省榆林市）
榆林普化寺位于陕西省榆林市榆阳区金鸡滩镇柳卜滩村，现藏”明代如来铜座像“一尊，“铁罗汉立像”两尊，铭文铜香炉若干。1992年为满足当地信众的需求，由曹开林 ，纪阳辰筹资建成道教活动场所：卧龙山——仙公庙。庙内供奉道教天神：仙公大帝。 2002年修建戏楼一座，每年定期举办秦腔演出，以丰富社会文化生活。 2003年仙公大帝与地藏王机缘成熟，为了在陕北地区弘扬佛法，将仙公庙改建成普化寺。并通过榆林市榆阳区民政局批准，普化寺为佛教活动场所，且成立普化寺管理委员会。于七月三十日（地藏王菩萨诞辰），寺院邀请安徽九华山法师到场，正式举行开光法会。
5、无量寺（陕西省榆林市）
无量寺坐落在榆林古城东门外无量山，驼峰路以东，坐东朝西，依山而建，占地六十余亩，是佛道合一的寺观庙宇。据《榆林府志》记载康熙年重修，创建于明代。一九四七年八月毁于兵燹，一九八六年广大信士功德主集资在原址上复建，逐年完善，楼亭殿阁，碧瓦朱甍，远胜当年，始成今日之规模。寺以地名而命，取洪福无量之意。
6、香炉寺（陕西省榆林市）
香炉寺，位于佳县城东200米的香炉峰峰顶，东临黄河，三面绝空，仅西北面以一狭径与县城古城门相通。峰前有直径5米，高20余米一巨石矗立，与主峰间隔2米，形似高足香炉，故而得寺名。素有佳县八景之一“香炉晚照”之美誉。香炉寺地势险峻，香炉石凌空而起，断桥惊险异常，置身其上，如凌绝空际，低头俯看，滔滔黄河激流而下，汹涌澎湃，佳临黄河大桥横贯东西，如龙卧波。
7、戴兴寺
戴兴寺位于榆林城东驼峰山巅，是榆林现存比较完整的寺庙，与老爷庙、香云寺、圆觉寺、洪济寺、大庵毗邻。全称为戴兴寺古刹建筑群的“四寺夹一庙”。是一处名寺古刹，戴兴寺建于明正德十一年（1516），原为延绥镇总兵戴钦家祠，后舍为佛寺，距今近500年。曾是历代兼领僧会司；为陕北唯一的佛教圣地；是榆林八大景“驼峰拥翠”及旅游景点之一；是榆林历史文化名城内涵的重要组成部分；一九八二年戴兴寺公布为县级重点文物保护单位。
8、龙兴寺（陕西省榆林市府谷县）
府谷龙兴寺，当地人称麻镇大庙，位于府谷县城北部。龙兴寺占地面积7000平方米，建筑面积1500平方米，始建于乾隆三十六年（1771年），古庙建筑群保留完整，寺庙由观音殿、娘娘庙、关帝庙、三官庙、龙王庙、太阳楼、石牌坊、戏台、山门等组成的清代建筑群，规模宏大，建筑工艺精湛。庙内主体建筑和清代壁画保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。1982年被府谷县人民政府确定为重点文物保护单位。2004年12月请五台山高僧释加空赐名龙兴寺。2007年被榆林市政府公布为市级重点文物保护单位。
9、云岩寺（陕西省榆林市）
佳县云岩寺位于陕西省历史文化名城坐落佳县县城南1公里的虎头峰山腰。既是我国古代汉族劳动人民聪明才智和艺术才能的结晶，又集中反映了石窟寺作为宗教艺术的属性为人们研究宗教发展、欣赏古代石雕艺术提供了弥足珍贵的实物资料。云岩寺依山而建，山势巍峨，怪石嶙峋，松柏葱郁，寺脚下是黄河与佳芦河交汇之外，涛声阵阵，山光水色相映成趣，令人叫绝，是文人墨客云集之地。清光绪年间佳州佳州知州李寿昌曾作诗咏之景：古寺云岩畔，登临览八垓，河声动天地，岚气扑楼台，佳节同心赏，清光满眼来，群众试高歌，莫负菊花开。
10、石佛寺（陕西省榆林市横山县）
石佛古寺位于榆林市横山县白界乡陈家沟村北约一华里处。居说古寺始建于北魏时期，鼎盛于隋唐，当年建筑宏伟，僧侣百人，香火旺盛。后毁于战乱，渐渐湮灭。据说山上共有三个石窟，炸石毁一，现一，还有一个尚未发现。2004年，村民投工，善男信女捐资，在石窟外修建大殿于以保护。适值广东省惠州市永福寺慧诚法师来陕选择吉地，弘扬佛法，看中了这块宝地，立志修复古寺，再现盛唐雄风。2005年工程启动以来，以募捐二百多万元，建成了五观堂、客堂、天王殿等。将来还要修建大雄宝殿、法堂、牌坊门、放生池、山门广场、及佛学院、敬老院等。为榆林最大的一个学佛，礼佛的场所。
寺院年票全年票价为40元/张，每年11月15日开始发售次年寺院年票；
　　当年7月1日后发售半年票，票价为20元/张；
　　因遗失或人为损坏实体寺庙IC卡，补换时收卡费10元/张。
　　每年度寺院年票使用至当年12月31日止。
　　【特别提醒】寺院年票一经售出，概不退换。
1、通过众筹股权的形式线上融资。
2、继续与政府协商，购得寺庙前五百米风景街，注册旅游公司整体上市。
3、申请文物保护，获得拨款补助。
4、自己住，把两间作为寺庙体验馆让别人住获利。
5、出租沿街房屋，或者自己卖开光工艺品。
6、组织团队做法事赚钱。
仙佛寺的景点有：
1.仙佛寺石窟。
高约百余米，壁上佛三尊，依壁建阁三层，有大小石佛100余尊，雕工古朴精湛。在石佛北端的石壁上，刻有"仙佛寺"三字。
2.仙佛寺。
全寺陷栖崖壁之中，重檐三叠。石窟中有大小石佛100余尊，高的5米余，矮的10多厘米，且神态各异，雕工精湛。大佛坐于莲台之上，高约5米半;中间的大佛旁有小佛4尊，两侧的大佛，伴有小佛2尊，小佛高约2米。南有石窟群，刻有1米高的小佛19尊，整座石窟全长35米。
3.仙佛寺绝壁。
位于佛潭西岸，长约200米，在其中都凹进去约40米长的位置，由北向南，雕凿大龛三个，中龛一个，小龛18个，共有31尊佛、菩萨、供养人造像。
4.佛龛。
第一大龛呈倒U字形，高约6米，龛顶至地面13.6米，龛中为一佛二弟子。佛坐像通高5米，须弥座高3.4米。二弟子立像通高4.1米。
第二大龛龛顶距地面13.85米，龛高6.3米，龛中造像为一佛二弟子二菩萨，坐像高5.3米，须弥座高3.7米，肋侍造像分别高为2.8米和3.2米。
第三大龛龛顶至地面14.6米，龛高6.2米，龛中造像为一佛二弟子。坐佛高5米，须弥座高3.4米，其身后浅浮雕头光和背光，边缘处涂红色火焰纹。二弟子通高3.8米，立于仰覆 莲办纹饰的圆型宝座上。
5.仙佛寺庙
中龛龛顶至地面11.3米，龛中侍立二菩萨，着宝冠，披缨络，手提净瓶，通高2.7米。
中龛以南，顺次排列18个小龛，每龛一像，虽岩石风化 但其原始风韵犹存。
6.仙佛寺石碑回文诗。
　　寺庙内开店铺 应该也有选择地段的吧，如何选择： 　　
1、可以在步行不超过20分钟的路程内的街道设店。行人多的一边开店为好。 　　
2、接近人们聚集的场所。在寺庙大堂附近，这一方面可吸引出入行人经过，另一方面易于使顾客记住该店铺的地点，来过的客人向别人宣传介绍，会比较容易指引人光顾。 　　
3、要选择较少横街或障碍物一边。因为集中精神去躲避车辆或其他来往行人，便容易忽略一边的店铺。 　　
4、有时与其定好店铺经营方向再去寻找经营场所，不如先找一个地点适中、价格低廉的营业场所，再根据当地环境情况确定经营方向。
必须是古寺，现有寺院不能新建，只能恢复重建，因此必须找到遗址或去当地县志查阅。
2.居士延请住持，至少有30-100名居士（提供皈依证号码）联名上书，确定僧人姓名和履历，向所在县或区或市民宗局了解当地政策和要求。
3.提报：向当地佛协提出申请，经当地佛协调查了解后，由当地佛协向民宗局提交申请。
4.批复：经当地民宗局了解情况，符合建寺条件的，批准筹建。
5.报建：提供规划设计、消防、环境影响评价报告。
6.施工：施工安全，竣工验收合格。
7.颁发许可证：由当地民宗局颁发宗教活动许可证，法人代表须由僧人担任。
白马寺
白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
灵隐寺
又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
少林寺
少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下（郑州市）。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。
寒山寺
寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
隆兴寺
隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
清净寺
清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。
大昭寺
初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。
世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样
旅游指南
1.开放时间
每天8：00—18：00
2.门票
120元（可参观法门寺院、法门寺博物馆和合十舍利塔三个景点）。
3.交通
从西安出发：
（1）西安火车站乘坐游2路可直达，每天8:00发车，下午15:00返回，一天一班，单程票价18元;
（2）8:00~11:00，每逢整点在大唐芙蓉园西门有发往法门寺的免费班车;
从宝鸡出发：
（1）宝鸡汽车站西站，从7:00~15:30，每小时一班，发往法门寺，时间约2小时;
（2）宝鸡机场街汽车站有直达法门寺的班车，票价单程19元，一天三班，发车时间为：9:00,、11:30、16:00
4.旅游小贴士
（1）在法门寺旧址和舍利塔之间有招手即停的游览车，车票20元。
（2）在法门寺新山门有直达太白山的班车，在此购买太白山森林公园的门票，可以免车费，该线路如果人少会 停开。
（3）去法门寺旧址的路上会有人兜售香烛，如果搭话的话，会一直纠缠不放，最好不要理睬。
（4）下车后会有人推销18元的“法门寺东方佛都”门票，不要购买，这只是个私人开放的小景点。
（5）入口处会有人搭话说带你从后门翻进去，只要60元，不要相信，因为进舍利塔地宫要检票。
（6）游览法门寺切记从法门寺旧址进旧址出，因为班车车站都设在旧址附近。 （7）不乱涂乱画

一、法门寺
法门寺，又称法云寺，位于中国陕西省宝鸡市扶风县法门镇，有“关中塔庙始祖之称”。据传法门寺始建于东汉明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改称“成实道场”，唐初改名“法门寺”，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
二、旅游景区
1.珍宝馆
法门寺珍宝馆位于陕西省扶风县城北，东距西安110公里，西宝、法汤高速公路贯通，交通条件十分便利。法门寺因安置佛祖释迦牟尼指骨舍利，为华夏王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养。
2.唐代地宫
1987年4月3日发现法门寺唐代地宫，在地下沉睡1113年的辉煌灿烂的唐代文化宝藏――佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供养曼茶罗世界以及数千件李唐皇室供佛绝代珍宝得以面世，这批文物包括：四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，这是目前世界仅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（组）金银器；首次发现的唐皇室秘色瓷系列；米至古罗马等地的琉璃器群；上千件荟萃唐代丝织工艺的丝（金）织物，其中包括武则天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝；这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完好是极为罕见的。　　
3.收藏文物
（1）舍利
在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的
舍利。这三枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。
（2）金银器
法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，与今天日本茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于中国唐代。
（3）琉璃器
琉璃即是今天的玻璃，中国的琉璃加工技术长期受西亚地区的影响，风格多是伊斯兰式的。由于难得，琉璃器同金玉之类一样珍贵。地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件。
（4）瓷器
在法门寺地宫开启前，对秘色瓷一直有各种说法，有认为秘色指的是一种釉色的隐秘，也有人认为是对一种颜色的叫法。地宫物账碑中记载，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这个谜团。
（5）丝织品
唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰，地宫中的丝织品就成了很好的佐证。这些物品多是历代皇后所供奉的，其中还有武则天的“武后绣裙”一件。
（6）佛经
法门寺现在所指法门寺中最早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《大般涅槃经》，但现已无存。唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经，但收集、修补佛经的工作一直在进行。真身宝塔半壁坍塌后，藏经得到了清理，所藏经卷有《毗卢藏》的全部资料、《普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。
（7）佛像
明代的13层宝塔上共有88个佛龛，每龛一佛，到1939年整修时只剩下68尊。后经清理共有98尊佛像，许多都装有佛经，为明代和民国的装藏
4.合十舍利塔
148米的法门寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道，一些源于佛教经典题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧。大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。
据佛典记载，释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时，这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，据说在当时三十年是一个时代，三十年一现有送走一个不好的时代迎接一个崭新时代的意思）。公元874年最后一次迎请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宫，直到1987年重新面世。
5.佛光大道
佛光大道全长1230米，宽108米，面积约14万平方米，是一条成佛之道，同时又是景区的景观主轴。
佛光大道分别设有经幢、菩萨，等景观，它是按佛教“五时判教”而设，我们将山门比喻为“此岸”（现世），佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼 岸”——合十舍利塔（佛国），这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法，大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。位于佛光大道东侧的林荫道中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神；而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大，如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。
6.佛学院
法门寺佛学院自2004年11月11日正式开学以来，在三宝功德力的加持下，政府宗教事务部门的关心下，在佛教界各大刊物和佛教在线等佛教新闻媒体支持下，在学诚大和尚的教育理念指导下，在全体师生的辛勤努力下，一年多来，法门寺佛学院从无到有，从小到大，从不正规开始走向正规，佛学院的软件、硬件已达到中上级佛学院的水准。
2007年12月，陕西法门寺佛学院获得国家宗教事务局（国宗函【2007】384号）批准，该学院由陕西省佛教协会主办，法门寺承办，陕西省宗教事务局负责行政监督管理。陕西法门寺佛学院是西北第一所汉传佛学院，国家宗教局指示按高等佛学院筹办。
7.佛光阁
法门寺佛光阁位于法门寺的新文化景区内，是西北地区唯一一座佛文化体验宾馆。按五星级标准投资兴建，拥有近200间客房。房间装饰典雅、别致，设备齐全，设计独特，禅修房中设有专门为参禅者打坐的禅台。 讲经堂、 禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛文化特色的设施一应俱全。
静安寺位于上海的核心区静安区，由此可知，静安区的名字就来源于静安寺。在很多人看来，静安寺是上海最土豪的一座古寺。因为它的地理位置实在是太优越，毕竟位于上海最繁华的核心地带。静安寺最具有代表性的就是金佛殿里面供奉的金佛，在每年的初一和十五，很多人都会来静安寺上香。

TOP2：龙华寺
龙华寺位于上海徐汇区的龙华街道，可想而知，这个街道的名字也是因为龙华寺而来的。想必大家应该也都知道，龙华寺是目前上海地区历史最久远、现存规模最大的一座寺庙。有消息传出，龙华寺是三国时期的孙权为了纪念母亲而新建的。不过，这一点并没有得到证实。龙华寺是“弥勒佛”的道场，为什么这样说呢？因为弥勒佛降临人间的时候就是在龙华树下得道成佛的。另外，在每年庙会的时候，很多老上海人都会来这里凑热闹。

TOP3：玉佛寺
玉佛寺位于上海的普陀区，如今已有120年的历史。想必大家很少有人知道，普陀区就是因为玉佛寺而得名。另外，关于这座寺庙的故事也是非常传奇。之前有一位来自普陀山的慧根和尚，他在去印度取经之后途径缅甸，凭借自己的努力化缘得来5尊玉佛。不过，因为当时的环境条件有限，最终留下了两尊最大的玉佛在上海，在上海本地人的帮助下修建了玉佛寺。后来，为了感念慧根和尚，上海人便把玉佛寺所在的区命名为普陀区。
十大著名寺庙，包括广教寺、天宁寺、定慧禅寺、九华地藏寺、广福禅寺、南山寺、普贤寺、香光寺等
1广教寺
3347 92
重点寺院文物保护单位
江苏省南通市崇川区狼山镇180号
广教寺位于南通市南郊的狼山风景区之中，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，2012年10月入选“中华佛教100名寺”。寺院建筑遍布狼山，分山上山下两部分。山下的建筑主要有大佛殿、轮藏殿、 大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈室及僧寮等。山顶有广教寺的主要建筑群，有山门，萃景楼、圆通宝殿、大圣殿、还有葵竹山房、三仙祠、支云塔等。广教寺周围还有唐文学家骆宾王墓、望江亭、御碑亭等景观，有双眼石、鸽子岩、磊落矶、寒玉泉、名盘醒石、仙人洞、净智泉、题名坡、狮石等名胜。【详细】
2天宁寺
1660 64
文物保护单位
江苏省南通市崇川区中学堂街11号
南通天宁寺，初名为光孝寺，始建于唐朝咸通四年（863年）。天宁寺毗邻北濠河，寺庙坐北朝南，以山门、金刚殿、大雄宝殿、药师殿为中轴结构，西部为禅堂、僧寮，布局严谨，建筑雄伟。寺西北隅有五级八面、砖木混合结构的光孝塔，山门前有照壁一块，门前有石狮一对护持。南通天宁寺是木质瓣形瓜楞柱的古建筑，大雄之殿石础和金刚殿的柱子是宋的遗物，代表了南通市古代的建筑风貌。2006年5月25日，南通天宁寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。【详细】
3定慧禅寺
1641 65
3A景区
江苏省南通市如皋市如城镇泮池路2号
定慧禅寺地处如皋古城东南隅，是国家AAA级旅游景区。寺院平面布置呈“回”字形，楼堂环绕四周，宝殿坐落中央，形成“水环寺，楼抱殿”独特格局。定慧禅寺始建于隋开皇十一年（591年），明万历三十五年（1607年）重建大殿和金刚殿，改山门朝北，后陆续砌建钟鼓二楼和藏经阁、禅堂、祖堂、斋堂等。【详细】
4九华地藏寺
785 40
江苏省南通市如皋市九华镇九华居委会32组
九华地藏寺始建于南宋隆兴年间，现建有明三暗五老式大殿一座，内塑地藏王菩萨像，右丰都帝，左东狱帝；十王殿十间，殿内塑十殿阎王像，文武判官，夜叉小鬼千姿百态，栩栩如生；西厢楼房十二间，上层僧人宿舍，下层营业用房；东厢四间，设供多佛，佛道并存。自古就有“去狼山烧香，不到九华地藏寺，功德只有一半”的说法。该寺暮鼓晨钟，香烟缭绕，与南通狼山广教寺遥相互应。【详细】
5广福禅寺
678 49
3A景区
江苏省南通市海安市海安镇凤山北路19号
广福禅寺，古名广福教寺，俗称东寺，始建于唐贞观年间，国家3A级旅游景区。寺院南临新通扬运河，西南倚凤山及韩国钧先生的墓区，西侧是规划中占地数十亩的凤山公园，东北近秀丽的紫石中学，东为宽阔的凤山大道，加之闻名的海安十景之一“凤山早”，寺院内庄严的晨钟暮鼓，幽雅别致的周边环境，使得广福禅寺成为海安一处极好的风水宝地。【详细】
6南山寺
1161 68
3A景区
江苏省南通市通州区高新区金桥东路
通州南山寺坐落在市区以东金桥路，占地100亩，以药师佛为尊，是一座历史悠久的百年古刹。“南山新雨后，海侧青崖舟。燎烟结古寺，石塔鸣钟楼。浪回金沙岸，潮起馥雪鸥。月阑日光屿，总是琉璃洲”，这是明代文学家沈璟在江苏通州南山寺游历时的散作，将400多年前南山寺描绘地淋漓尽致。如今，古刹重建，香烟袅袅，殿宇宏伟，重现当年盛事风貌，成为人们朝拜胜地。【详细】
7普贤寺
909 37
2A景区
江苏省南通市崇川区新园村17组
普贤寺建于明代，位于南通市港闸区闸东乡大平村，寺庙占地约35亩，建筑面积约15000平方米。寺庙内分别建有普贤殿、万佛殿、大雄宝殿、藏经阁、东西厢房、素斋楼等建筑，有提供信徒修养身心的佛法堂、放生池、诵经阁等设施，寺庙给人以规模宏大、富有内涵的整体感觉，每逢农历初一、十五来此进香、朝拜的信徒更是络绎不绝。【详细】
8香光寺
629 41
2A景区
江苏省南通市通州区二甲镇新市村4组
香光寺地处通东重镇二甲东北隅的香光寺，原名“香光莲社”，为“净土宗”道场。寺内佛宇楼阁金光闪耀，绿树成荫，花香氤氲。其中汉白玉浮雕九龙壁，生动凸现，有破壁欲飞之势，雕刻工艺在江海佛门独树一帜；大雄宝殿为仿宋宫殿式建筑，金碧辉煌，巍峨壮观；玉佛楼供奉的玉佛和宝鼎，造型俊美、工艺精湛；山门殿外两座10.5米高的钟楼，难得一见；寺中收藏的汉白玉卧佛、千尊木刻佛像、汉代铜佛像、大明宣德观音铜像，均为稀有宝佛。【详细】
9镇海禅寺
562 32
2A景区
江苏省南通市海安市李堡镇包场北路100号
镇海禅寺乃是古镇李堡的著名古刹，始创于明神宗年间，占地逾20亩。寺庙中轴线上由南而北是山门殿、大雄宝殿、藏经楼一字排开，左右厢房、附属建筑错落有致。整个寺院在苍松翠柏、奇花异草映衬下，显得古朴典雅、雄伟壮观。不但信众有了精神家园、游览休闲添了绝佳去处，而且李堡镇二月十九、六月十九、九月十九几个与观音菩萨的香期，每次皆有逾万人的海内外香客游人，旅游观光，香火不断，烟雾缭绕。【详细】
10如来寺
654 46
2A景区
江苏省南通市海安市老坝港镇
海安如来寺，俗称“蜡庙”，位于江苏海安县黄海之滨，地处老坝港镇区，是海安县开放的宗教活动场所之一。相传在清朝雍正年间，这里洪水泛滥，波浪四起，潮落时将一尊神像冲飘至此。当地百姓遂抬像建庙，供起了这位蓝面金身，手执葫芦，并以治理虫害，护佑丰收为己任的民间神。至光绪早年又改建成如来寺，供奉三世如来佛像。【详细】
11法光寺
729 34
江苏省南通市海门区余东镇城河路1号
法光寺位于“凤城福地”余东镇，始建于明代万历年间（1573-1620），距今已有400多年的历史，是海门市境内唯一留存的明代古刹，历来香火旺盛。1986年列入海门市首批重点文物保护单位，中国佛教协会会长赵朴初曾为法光寺寄赠“大雄宝殿”墨宝并为法光寺山门题写匾额；上海玉佛寺方丈真禅法师也为山门题赠寺额；1990年省佛协转送台湾佛陀基金会所赠的《大藏经》一部100本，现珍藏于藏经楼；1992年经南通市政府批准，东岳庙改为法光寺。【详细】
12国清寺
0 8
江苏省南通市如东县掘港镇芳泉中路2号
南通国清寺是江苏省重点寺庙，为全国仅有的两座国清寺之一，始创于唐朝开成会昌年间。寺庙建有牌坊山门、照壁墙、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼、丈室、千佛殿等建筑，其布局合理，层次分明，造型雄伟壮观。该寺丈室供奉的千手观音坐佛，高2.8米，重4吨，用优质整体汉白玉雕刻而成，其造型雕塑艺术独特高超、神态逼真、栩栩如生、灵感万千，被海内外佛教界誉为稀世珍宝，实属国内罕见。
13太平寺
634 40
江苏省南通市崇川区观音山街道太平南路198号
太平禅寺位于南通东郊观音山镇，始建于唐咸通七年（公元867年）。如今，太平禅寺殿堂齐备，设施完善，香火旺盛，环境优美。尤其是镇守寺中的大雄宝殿占地700多平方米，高19.8米，外型设计雄伟壮观，殿内供奉的全堂二十五尊玉佛均来自国内友好邻帮缅甸的瓦域，玉佛像高达4.5米，十八罗汉每尊也不低于1.8米，乃为当今南通佛殿之最
1、潭柘寺 文物保护单位4A景区
潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛（已不存）、戒台和观音殿等，庄严肃穆。
地址：北京市门头沟区潭柘寺镇
2、北京法源寺 重点寺院文物保护单位
北京法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内历史悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧侣和研究佛教文化的重要场所，1983年（癸亥年），法源寺被国务院确定汉族地区佛教全国重点寺院。法源寺占地面积6700平方米，建筑规模宏大，结构严谨，采用中轴对称格局，由南往北依次有山门、钟鼓楼、天王殿，大雄宝殿，悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁，大遍觉堂、东西廊庑等，共七进六院，布局严谨，宽阔庞大，是北京城内保存下历史悠久的古寺庙建筑群。
地址：北京市西城区法源寺前街7号
3、大觉寺 文物保护单位3A景区
大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
地址：北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号
4、戒台寺 文物保护单位4A景区
戒台寺，原名慧聚寺，位于北京市门头沟区的马鞍山上，因寺内建有佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。寺内占地面积约4.4公顷，主要建筑有山门殿、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、九仙殿、戒坛殿等。戒台寺最特别的是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。戒台寺是全国重点文物保护单位，也是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。
地址：北京市门头沟区永定镇戒台寺
5、北京云居寺 4A景区
云居寺，位于北京西南房山区大石窝镇水头村，距市中心70公里。云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。景区由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。云居寺，先后荣获全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、北京市文明旅游景区、北京市爱国主义教育基地等荣誉称号。
地址：北京市房山区大石窝镇
6、北京广济寺 重点寺院文物保护单位
广济寺位于位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年，名西刘村寺。明天顺初年重建，成化二年（1466）宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。1931年寺院失火焚毁，1935年重建。建筑保持明代格局，分三路，寺内珍藏许多珍贵文物。广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁，仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作，仅收藏的《大藏经》就有12种版本，是研究中国佛教发生、发展和演变的重要史料，也是中国传统文化的重要组成部分。
地址：北京市西城区西四阜内大街25号
7、北京广化寺 重点寺院
广化寺位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。广化寺坐落在什刹海后海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20余亩，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。每逢农历初一和十五，广化寺都有法事活动。每个周六北京佛教音乐团在广化寺都有演奏活动。每年农历的腊八，广化寺都要熬粥免费发放给到寺的市民，这一传统从建寺起延续至今。
地址：北京市西城区鸦儿胡同31号
8、红螺寺 4A景区
红螺山红螺寺景区位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，深厚的历史积淀和文化浸润，奇妙的地理环境和气候条件，成就了红螺山红螺寺为一方完美殊胜、绝尘脱俗的“净土佛国”。红螺寺为十方常住寺，是我国北方最大的佛教园林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届主持多有皇家命派，高僧频出，佛法超凡，佛教更为盛光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后去普陀创建净土道场，所以世有"南有普陀，北有红螺"之说。
地址：北京市怀柔区红螺东路2号
9、敕赐和平寺 2A景区
和平寺是北京市文物保护单位。位于北京城东北昌平区南口镇花塔村。由唐代名将尉迟恭临建，由唐太宗李世民御笔亲书。古有“先有和平寺后有潭柘寺”之说。寺前石阶33级，分东西两院。东院主体建筑有正殿、弥陀殿、菩萨殿。正殿面阔3间136米，前廊后厦，进深74米。正殿西为弥陀殿。西院有配殿1间，配房3间。寺院所在花塔村林境优美，背靠青山，面对京北平原，四季宜人，果香粮丰，寺院内一派幽静，春来鸟语花香，夏到绿树成荫，交通十分便利，有铁路、高速公路直通南口重镇，公路直通寺院。
地址：北京市昌平区桃洼乡花塔村
10、北京灵光寺 重点寺院
灵光寺，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处，是一座1200多年历史的佛家古刹。灵光寺是八大处的第二处寺院，始建于唐代大历年间（公元766至779年），初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺，此寺名一直沿用至今。因佛牙舍利塔供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，现由中国佛教协会派僧人管理。
地址：北京市石景山区西山八大处
11、雍和宫 重点寺院文物保护单位
雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。1983年，雍和宫被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成，从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。如今的雍和宫，融宗教活动场所、博物馆和旅游景点于一体，每天吸引着大量来自世界各地的游客信众。
地址：北京市东城区雍和宫大街12号
12、十方普觉寺（北京西山卧佛寺） 文物保护单位
十方普觉寺，位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间（627-649），原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。2001年6月25日被中华人民共和国国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
地址：北京市海淀区昌平区仙人洞村
13、妙应寺白塔 文物保护单位
藏传佛教系古塔，全名灵通万寿宝塔，位于北京西城区阜城门内大街路北的妙应寺内。国家重点保护文物。该塔是元大都保留至今的重要标志，也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。1961年，妙应寺白塔被公布为第一批全国重点文物保护单位。1961年，“妙应寺白塔”被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。经过两年七个月的修缮，白塔寺2015年12月6日重新开放。白塔由塔基、塔身和塔刹3部分组成。白塔的形制，渊源于古印度的窣堵坡。
地址：北京市西城区
14、碧云寺 文物保护单位
碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。
地址：北京市海淀区买卖街40号
15、报国寺 文物保护单位
报国寺位于北京市西城区报国寺前街1号。广内大街北侧，宣武医院西侧，北京地铁7号线广内大街站。寺院坐北朝南。主要建筑均建在一条南北中轴线上。原有殿7进，后有毗卢阁，高36级。阁下有瓷观音像高尺余，宝冠绿帔，手捧一梵字轮，系神宗时景德镇瓷窑所贡献，为旧京八宝之一，谓之窑变观音，梁间曾悬《胜果妙因图》1轴。寺内还有嘉庆六年(1801)《五彩天尊仙女》1轴。现寺中仍保存成化二年(1466)御制碑，和乾隆二十一年(1756)御制重修报国寺诗碑。为国家重点保护文物。
地址：北京市西城区报国寺前街1号